Salam Hijrah 1431H

MENYAMBUT TAHUN BARU HIJRAH…

.” Dan sesiapa yang berhijrah pada jalan Allah (untuk membela dan menegakkan Islam), nescaya ia akan dapati di muka bumi ini tempat berhijrah yang banyak dan rezeki yang makmur; dan sesiapa yang keluar dari rumahnya dengan tujuan berhijrah kepada Allah dan RasulNya, kemudian ia mati (dalam perjalanan), maka Sesungguhnya telah tetap pahala hijrahnya di sisi Allah. dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”(Surah AN-Nisa’ : 100)
Setiap kali datangnya bulan Muharram bermakna kita mengalu-alukan kedatangan tahun baru hijrah . Ini bererti setahun lagi hidup kita berlalu pergi. Tahun lepas kita meninggalkan seribu kenangan manis dan pahit sama ada dari segi dunia ataupun akhirat.
Masa depan yang akan kita lalui masih tidak pasti lagi.Adakah di hadapannya ada sinar hidayah atau bayangan maksiat yang dibayangi oleh hasutan syaitan. Namun apa yang pasti , hidup perlu diteruskan dan ditempuhi dengan perjuangan dan azam yang tinggi untuk menentukan samada ianya bercahaya atau suram.
Jesteru itu, marilah dengan kedatangan bulan yang mulia ini, kita memperbaharui azam ,cita-cita dan niat kita untuk melaksanakan segala perintah Allah Taala di tahun baru ini.
Untuk itu,kita hendaklah menginsafi diri dalam menjalani hidup ini. Masa yang berlalu tidak akan berulang lagi. Jangan sia-siakan hari yang ada dan menghilangkan peluang kita untuk mendapatkan keuntungan dunia,malah menghilangkan bekalan akhirat yang amat berharga.
Sikap membuang masa tanpa mendatangkan sesuatu yang berfaedah bererti satu penderhakaan terhadap masa. Terdapat enam hak masa yang perlu dipenuhi ,iaitu ;
1). Kerja yang hak,bukan yang batil,haram atau salah.
2). Menunaikan kewajipan,bukan lari ,melanggar atau meninggalkannya.
3). Membina kemuliaan,bukan mengkhianati atau meruntuhkannya.
4). Berbakti dengan khidmat yang terpuji.
5). Kegiatan pertubuhan yang baik ,bukan pakatan yang jahat atau berpecahbelah.
6). Menuntut ilmu yang berguna untuk keperluan hidup di dunia dan di akhirat.
Oleh itu, sedarilah tentang perkara ini,sediakan bekalan hidup di dunia sebelum belayar ke akhirat ,agar kita tidak menyesal di kemudian hari kelak.
Firman Allah Taala "Dan tuntutlah Dengan harta kekayaan Yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah Engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia; dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya Yang melimpah-limpah); dan janganlah Engkau melakukan kerosakan di muka bumi; Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang Yang berbuat kerosakan ".(Surah Al-Qasas : ayat 77)
(Artikel dipetik daripada buku : Tazkirah Untuk Orang Mengaji :karya Sonhadji : 2004)

Salam Aidiladha 2009..

Sifat Pengorbanan perlu dalam kehidupan..

Bulan Zulhijjah dikaitkan dengan bulan ibadah haji di Mekah. Sekarang jutaan umat islam seluruh dunia sedang berkumpul di Baitullah untuk menyempurnakan rukun islam yang ke lima. Masing-masing berazam untuk mendapatkan haji yang mabrur dan semestinya memerlukan banyak pengorbanan sama ada dari segi masa , harta, tenaga malah nyawa sendiri.
Bagi umat islam yang tidak melakukan ibadat haji , mereka akan merayakan hari raya korban atau aidiladha yang merupakan satu manifestasi daripada pengorbanan Nabi Ibrahim a.s yang diperintahkan untuk menyembelih anaknya ,Nabi Ismail a.s.
Sejarah ini perlu dihayati oleh kita semua dalam mengharungi kehidupan di atas muka bumi ini yang mana pengorbanan amat perlu dilakukan untuk mendapat kebahagiaan yang hakiki.
Cuba bayangkan pengorbanan ibubapa yang membesarkan anak-anak , para guru yang mendidik pelajar dan pelbagai contoh lain lagi perlu difahami dan dicontohi terutama oleh generasi muda sekarang ini.
Jelasnya, nilai pengorbanan ini perlu dipupuk ,dibajai dan disirami agar ianya terus mekar dalam hati sanubari umat islam semoga umat islam akan menjadi umat terbaik dan umat contoh di akahir zaman ini. Renungilah …
Firman Allah Taala bermaksud “Tidak akan sampai daging dan darahnya itu kepada Allah,hanya yang sampai adalah taqwa(kepatuhan menjalankan kewajipan)dari kamu.Begitulah dijadikan unta itu untuk keperluan kamu supaya kamu membesarkan Allah kerana kamu telah dipimpin-Nya.Dan sampaikanlah berita gembira untuk orang-orang yang berbuat kebaikan “(Surah Al-Hajj,ayat 35)

Motivasi Keluarga

Penawar hilang letih dan kesusahan hidup

Bagi mengatasi kepenatan melaksanakan tugas seharian,sama ada di rumah atau tempat kerja,terdapat petua yang diajar oleh Rasulullah s.a.w kepada puteri kesayangannya, Fatimah boleh dijadikan sebagai penawarnya.
Pada satu hari Fatimah mengadu kepada suaminya Ali bin Abu Talib mengenai kesakitan pada tangannya kerana keletihan menggiling gandum untuk membuat roti.
Ali berkata "Bapa kamu ada membawa balik tawanan perang,berjumpalah dia dan mintalah seorang khadam untuk menbantumu".
Lantas Fatimah pergi bertemu bapanya dan menyatakan hasratnya untuk mendapatkan seorang khadam bagi membantu tugas hariannya di rumah.
Bagaimanapun Rasulullah s.a.w tidak mampu memenuhi permintaan anak kesayangannya. Namun baginda kemudian pergi menemui puteri serta menantunya lalu berkata :"Apa kamu berdua mahu aku ajarkan perkara yang lebih baik daripada apa yang kamu minta daripadaku? Iaitu apabila kamu berdua berbaring untuk tidur ,maka bertasbihlah(subhanallah) 33 kali, bertahmid(Alhamdulillah) 33 kali dan bertakbir(Allahu Akbar) 33 kali .Ia lebih baik untuk kamu berdua daripada seorang khadam."
Inilah penawar ringkas yang Nabi s.a.w ajarkan kepada puteri dan menantunya bagi meringankan keletihan dan kesusahan hidup mereka berdua.Lantas amalan ini terus diamalkan oleh mereka berdua.
Semoga ini dapat menjadi pedoman buat kita semua dalam mengharungi hidup yang mencabar dan bacaan ini dapat dijadikan amalan seharian kita ....

Salam Peperiksaan SPM 2009

Selamat menduduki peperiksaan SPM 2009
kepada semua pelajar tingkatan lima di seluruh tanah air, terutama sekali kepada anak didik di daerah Kuala Kangsar,Perak.

Semoga diberikan ketenangan hati dan kesihatan badan sepanjang musim peperiksaan ini..

Selamat menjawab dengan teliti dan mendapat kejayaan yang cemerlang nanti...amin...

Kuliah Subuh

Hadis Peristiwa Akhir Zaman

Pada pagi ini (15hb.Nov.09) selepas solat subuh berjemaah di surau Muhibbah,saya menyampaikan kuliah subuh tentang peristiwa akhir zaman yang dipetik daripada buku " 40 Hadis Peristiwa Akhir Zaman " susunan Abu Ali Al-Banjari An-Nadwi.

Hadis yang ke 33 tersebut yang bermaksud ;
"Daripada Ali bin Abi Thalib r.a. berkata: Telah bersabda Rasulullah saw.; "Sudah hampir sampai suatu masa di mana tidak tinggal lagi daripada Islam ini kecuali hanya namanya, dan tidak tinggal daripada Al-Quran itu kecuali hanya tulisannya. Masjid-masjid mereka tersergam indah, tetapi ia kosong daripada hidayah. Ulama mereka adalah sejahat-jahat makhluk yang ada di bawah kolong (naungan) langit. Dari mereka berpunca fitnah, dan kepada mereka fitnah ini akan kembali".
(H.R al-Baihaqi)

Keterangan hadis ;
Kalau kita perhatikan dunia Islam pada hari ini, keadaannya tidak begitu jauh dari gambaran yang telah dinyatakan oleh Rasulullah saw. ini. Kalau belum sampai pun, ianya sudah mendekati ke sana.

Pada akhir zaman ,ada sebahagian umat islam kehilangan arah pedoman dan jati diri. Islam menjadi perhiasan luaran semata-mata bukan lagi satu cara hidup yang dipegang sekukuh-kukuhnya. Zahirnya Islam diterima sebagai akidah dan agama tetapi dalam masa yang sama menolaknya dari segi amalan dan praktikal.

Kebenaran agama tidak lagi diyakini atau dihayati.Al-Quran hanya menjadi hiasan dan seolah-olah tidak mengandungi makna apa-apa. Hari ini ramai yang menolak secara terang-terangan terhadap ajaran dan hukum hakam yang terdapat dalam Al-Quran.

Cuba kita lihat juga hari ini di mana-mana sahaja terdapat masjid yang tersergam indah dari segi binaan dan seni ukirnya,tetapi sunyi sepi dari jemaah yang datang dan aktiviti masjid yang kosong. Cahaya hidayah dan petunjuk tidak bisa menembusi bahan binaan kukuh yang tegak berdiri.

Dijelaskan juga dalam hadis ini tentang wujudnya ulama 'suk'(jahat)yang menjadi fitnah dalam masyarakat. Golongan ini semakin bercambah yang mana puak ini sanggup menyembunyikan hak(kebenaran) demi kepentingan duniawi. Akibatnya,muncul pelbagai fitnah yang mengelirukan ummah.

Akhirnya, agama Allah ini akan menerima kesan buruk akibat sebahagian perangai buruk umatnya lantas Islam semakin lemah lantaran kerana kelemahan penganutnya.

Mudah-mudahan hadis ini memberi iktibar dan motivasi kepada kita semua untuk giat menjalankan usaha dakwah .

Ayuh,mulakan dengan diri kita dulu,kemudian anak isteri kita..seterusnya rakan-rakan , masyarakat dan negara kita. Semoga kita dijauhkan dari bala Allah yang akan menimpa ke atas kita semua lantaran kelekaan kita dari menjalankan tugas sebagai hamba dan khalifah Allah di atas muka bumi ini..

Motivasi Keluarga

20 TIP MEMBINA KELUARGA BAHAGIA

Bukan mudah ye untuk membina sebuah keluarga yang bahagia. Kebahagiaan antara suami dan juga isteri terbina atas dasar kasih sayang ,saling menyanyangi dan memahami antara satu dengan yang lain.
Disini marilah kita semak 20 tip membina keluarga yang bahagia untuk panduan kita semua ;

1). Sering melakukan kegiatan bersama, keluar berjalan berdua-duaan,beriadah dan mandi bersama agar diri sentiasa merasa gembira dengan perhubungan yang telah lama terjalin.
2). Galakkan isteri tidur di atas lengan suami. Isteri yang penyayang akan berada di belakang bahu sebelah kanan suami ketika berjalan.
3). Jaga agar mulut dan badan tidak berbau agar suami sentiasa mahu bergembira dengan isteri. Kebersihan harus diutamakan agar kemesraan yang terjalin berpanjangan.
4). Isteri yang hangat dan harmonis sentiasa mengharapkan suaminya berada di rumah bersama-samanya.Itulah tanda kebahagiaan yang sebenar anda dan pasangan.
5). Tukar gaya penampilan setelah beberapa ketika untuk mengelakkan jemu kepada pasangan.
6). Kreatif mencipta suasana yang harmonis dan tenang dalam rumah tangga. Sebuah keluarga akan lebih bahagia sekiranya anda ‘bijak’ memainkan peranan sebagai ibubapa dan pasangan yang ideal.
7). Sekiranya ada pergaduhan atau perselisihan faham,cuba ingat kembali kenangan manis semasa bercinta dan berbulan madu.
8). Kenangkan jasa dan susah payah isteri mengandung dan melahirkan anak,betapa besarnya pengorbanan seorang ibu.
9). Sekiranya berlaku perceraian,jangan mudah menghalau isteri keluar dari rumah dan melupakan jasa isteri..
10). Suami kena lebih mesra dengan keluarga mentua kerana ibubapa mentua boleh memberi nasihat dan panduan berkeluarga.
11). Suami jangan tumpu perhatian yang berlebihan kepada dunia luar berbanding keluarga sendiri.
12). Isteri jangan lebih banyak masa menyibukkan diri dengan dunia luar seperti berpersatuan,berpolitik atau terlibat dengan jualan langsung.
13). Sentiasa berlembut dari segi percakapan,layanan kepada pasangan dan pergaulan sesama ahli keluarga.
14). Isteri perlu berhias lebih kepada suaminya berbanding apabila keluar rumah.
15). Bagi pasangan warga tua,jangan terlalu rapat dengan cucu-cucu dan mengabaikan pasangannya masing-masing.
16). Sekiranya ada masalah,bawalah berbincang.Jangan bertengkar dan masing-masing cuba menegakkan pendapat sendiri.
17). Fahami dan hayati sifat pasangan dan anak-anak. Suami disifatkan seperti matahari - sentiasa panas,isteri seperti bulan-cantik,lembut dan indah dipandang,manakala anak-anak pula umpama bintang iaitu sifatnya sebagai penyeri / penghibur dalam rumah tangga.
18). Suami isteri perlu mengekalkan sifat romantis dan sentiasa berhati muda walaupun masing-masing sudah berusia.
19). Keluarga Islam perlu memastikan sekurang-kurangnya satu waktu solat berjemaah bersama-sama ahli keluarga untukmendapat keberkatan dan merapatkan hubungan serta kemesraan.
20). Ketua rumah tangga yang bijak sentiasa ada perancangan jangka panjang untuk ahli keluarganya.Sama ada dari segi kewangan,pelajaran atau tempat percutian.
(Dipetik dan diubah suai dari Majalah Wanita,Julai 2009)

Terapi Solat(siri 2 ) :Rahsia ibadat solat...

Terapi solat

Oleh Ziauddin Sharuddinzia@bharian.com.my

KAJIAN saintifik tiga pensyarah Universiti Malaya membuktikan solat yang diwajibkan kepada umat Islam setiap hari, bukan hanya amalan kerohanian tetapi terbukti mempunyai hikmah tersirat terhadap fizikal dan mental terutama meningkatkan tahap kesihatan manusia.
SOLAT sebagai rukun Islam yang wajib dilakukan setiap umat Islam sudah banyak dikaji dari sudut kerohanian. Bagaimanapun, pernahkah kita berfikir mengenai pengertian setiap gerakan solat seperti qiyam, rukuk, sujud, duduk antara dua sujud serta tahiyat awal dan tahiyat akhir.

Adakah gerakan itu hanya sekadar gerakan tubuh yang tidak mempunyai makna? Kajian sains moden mendedahkan bahawa amalan yang dilakukan lima kali setiap hari bukan hanya suatu amalan kerohanian yang mendekatkan hamba kepada penciptanya. Kehebatan solat ternyata memanfaatkan tubuh manusia. Hasil kajian saintifik membuktikan kewajipan terhadap setiap umat Islam mempunyai hikmah tersirat terhadap fizikal dan mental manusia.
Lebih membanggakan bukti itu diperoleh hasil kajian anak tempatan, termasuk seorang bukan Islam. Mereka adalah pensyarah Jabatan Kejuruteraan Biomedikal di Fakulti Kejuruteraan Universiti Malaya (UM) yang diketuai Profesor Madya Dr Fatimah Ibrahim bersama Profesor Wan Abu Bakar Wan Abas dan Ng Siew Cheok. Penggerak kajian ini ialah Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi dan melalui geran Jabatan Perdana Menteri (JPM), kajian itu bermatlamat menentukan nilai terapeutik solat terhadap mereka yang melakukan solat, termasuk dari segi sistem kardiovaskular, komposisi tubuh, isyarat otak dan aktiviti otot. Dr Wan Abu Bakar ketika memperjelaskan kajian itu berkata, mereka adalah jurutera bioperubatan yang mengkaji tubuh manusia dari segi kejuruteraan. Katanya, kajian itu cuba melihat apa yang sebenar berlaku kepada fizikal dan mental manusia ketika melakukan solat.
“Kajian dibahagikan kepada beberapa bahagian, iaitu saya mengkaji aktiviti otot, Siew Chok mengkaji isyarat otak, iaitu apa yang berlaku kepada gelombang otak ketika solat. Dr Fatimah mengkaji komposisi tubuh,” katanya. Beliau berkata, hasil kajian mendapati bahawa ada banyak perkara positif apabila seseorang melakukan solat dan ini dimuatkan dalam buku `Solat: Kebaikan Dari Perspektif Sains’ terbitan Jabatan Kejuruteraan Biomedikal. Buku ini mempunyai dua versi, bahasa Melayu dan Inggeris. Setakat ini, kajian itu adalah yang pertama dilakukan secara saintifik di negara ini.
Bagaimanapun, sudah ada beberapa kajian yang sama, tetapi tidak menyeluruh dan lengkap seperti yang dilakukan UM. Seorang doktor perubatan dari Indonesia, Prof Dr Moh Sholeh, melakukan kajian khusus terhadap solat tahajud. Beliau mengambil sampel darah, hormon tekanan (stress) dan imuniti dalam badan. Selepas tiga bulan melakukan solat, sampel diambil lagi dan didapati imuniti meningkat dan hormon tekanan menurun.
Rumusannya solat tahajud boleh merawat barah. Kajian lain dilakukan oleh tiga doktor perubatan dari Universiti Hokkaido di Jepun, iaitu Mohammed Faruque Reza, Yuji Urakami dan Yukio Mano, yang mendapati bahawa posisi tubuh (posture) solat boleh merawat warga tua yang sakit tulang. Dr Wan Abu Bakar berkata, kajian sepatutnya berakhir tahun ini, tetapi jabatan mempunyai beberapa cadangan baru bagi memperluaskan kajian itu.
Memperjelaskan kajian lanjutan itu, Dr Fatimah yang mengetuai kajian berkata antara bidang baru yang akan dikaji ialah mengenai perbezaan solat antara orang biasa dan ulama. “Kajian itu akan mengkaji isyarat otak ulama dan orang biasa ketika bersolat. Adakah isyarat otak orang alim adalah lebih tenang berbanding orang biasa kerana kita menjangka mereka memahami bahasa al-Quran,” katanya. Bagaimanapun, katanya sukar untuk mendapat ulama secara sukarela menyertai ujian ini.
Beliau memberi jaminan bahawa identiti mereka yang menyertai ujian dirahsiakan dan hanya dinyatakan sampel adalah dari kumpulan tertentu. Berbanding kajian awal yang mengesahkan solat memberi banyak kebaikan kepada kesihatan manusia, katanya kajian lanjutan memperjelaskan proses solat merawat pelbagai penyakit. Mengambil Erektil Disfungsi (ED) atau mati pucuk sebagai contoh, katanya kajian awal yang dilakukan mengesahkan bahawa solat memberi kesan positif untuk merawat ED, tetapi mereka ingin mengkaji cara gerakan solat merawat penyakit itu.

Terapi Solat(siri 1) :Rahsia ibadat solat...

HASIL kajian Jabatan Kejuruteraan Biomedikal Universiti Malaya mendapati setiap gerakan solat mempunyai manfaat tersendiri yang mampu meningkatkan tahap kesihatan secara menyeluruh.

Berita Minggu mendapatkan pandangan setiap pengkaji mengenai hasil kajian masing-masing.

Profesor Dr Wan Abu Bakar Wan Abas - Aktiviti Otot ;

Beliau yang mengkaji aktiviti otot memberitahu manusia perlu sentiasa melakukan regangan dan senaman kerana otot menjadi lebih kuat apabila selalu digunakan. Katanya, hasil kajian mendapati solat yang membabitkan gerakan tubuh seperti berdiri, tunduk dan bongkok menyamai senaman ringan. “Kebanyakan otot serta sendi bergerak ketika solat.

Umat Islam beruntung kerana solat yang wajib dilakukan setiap hari menyamai aktiviti senaman dan regangan yang memperkuatkan sistem otot dan fizikal tubuh,” katanya.
Dr Fatimah meneliti kertas bacaan ujian yang keluar dari alat analisis penyepadanan bio.
Malah, katanya solat sama seperti terapi fizikal yang jika dilakukan secara berterusan dan betul menghasilkan kesan positif terhadap tubuh. Beliau berkata, kajian lebih teliti sedang dilakukan untuk mengenap pasti otot yang aktif ketika solat.

Ng Siew Chok - Isyarat Otak ; Beliau berkata, perubahan kimia berlaku apabila otak aktif. Proses kimia yang menyebabkan pergerakan ion atau atom membawa cas elektrik boleh diukur menggunakan elektrod yang diletakkan pada kulit kepala. Sejenis alat, iaitu EEG (Electroencephalography) digunakan untuk mengukur isyarat otak daripada aktiviti elektrik.
“Gelombang otak mempunyai beberapa frekuensi irama yang dipengaruhi oleh keadaan fizikal dan emosi. Jenis gelombang otak Alfa (8-13 Hz) menunjukkan keadaan tenang,” katanya Walaupun bukan Islam, Siew Chok kagum terhadap hasil kajian yang dilakukannya apabila mendapati keadaan dan pemikiran orang selepas bersolat tenang dan menyamai keadaan selepas bangun tidur.

“Ada fenomena menarik dalam solat, iaitu keadaan berdiri seketika sebelum sujud sebagai peringkat paling tenang ketika bersolat. Saya bukan Islam dan diberitahu bahawa keadaan itu adalah tamakninah,” katanya. Ketika itu, katanya isyarat alfa meningkat secara mendadak yang menunjukkan seseorang itu berada dalam keadaan tenang. Siew Chok berkata, solat juga meningkatkan penumpuan terhadap sesuatu perkara dan memperkuatkan kuasa otak.

Sehubungan itu, katanya solat membolehkan seseorang itu menyediakan otak untuk lebih bersedia terhadap sesuatu cabaran yang perlu dihadapinya dalam aktiviti harian.

Dr Fatimah Ibrahim - Komposisi Tubuh; Beliau berkata, komposisi tubuh mengandungi empat komponen utama, iaitu tisu aktif, tisu tulang, komponen air dan lemak. Beliau berkata, ada beberapa kaedah untuk mengukur komposisi tubuh, tetapi kajian itu menggunakan Analisis Penyepadanan Bio yang menghasilkan keputusan tepat, pantas dan selamat, berbanding pengambilan darah. “Teknik ini tidak digunakan secara meluas di hospital negara ini, tetapi di Amerika Syarikat, teknik ini digunakan untuk menilai status penyakit seperti Aids, diabetes, demam denggi dan pelbagai penyakit kritikal lain,” katanya.

Dalam kajian ini, katanya model untuk mendapatkan komposisi tubuh terbaik adalah dengan melakukan lima perkara, iaitu solat lima kali sehari, memahami maksud bacaan dalam solat, solat berjemaah, rukuk dengan betul (90 darjah) dan melentikkan jari kaki ketika duduk antara sujud dan tahyat akhir.

Dr Fatimah berkata, orang yang tidak melakukan lima perkara ini mempunyai komposisi tubuh yang kurang baik. Katanya, kajian mendapati secara keseluruhan orang yang solat berjemaah mempunyai kesihatan lebih baik berbanding yang bersolat secara bersendirian. “Kita mendapati apabila berjemaah, orang yang melakukan solat bersentuh bahu ke bahu. Tubuh manusia seperti bateri. Ketika bersolat, cas tubuh manusia mengalir seperti dalam litar dan akhirnya meneutralkan cas tubuh. “Sebelum solat, ada orang yang penat dan ada yang tidak penat.

Ketika solat, orang yang tidak penat dan mempunyai cas positif akan mengalirkan cas positif kepada orang yang letih dan mempunyai cas negatif,” katanya. Katanya, ini yang menyebabkan orang yang bersolat jemaah mempunyai badan bertenaga dan lebih tenang. Dr Fatimah berkata, solat tarawih dan berpuasa juga memberi kebaikan dan ini terbukti berdasarkan kajian yang dilakukan.

Sebelum Ramadan bermula, katanya komposisi badan diukur dan selepas 21 hari berpuasa, komposisi tubuh yang diukur semula mendapati keadaan tubuh sihat seperti kolesterol rendah akibat kadar pembakaran lemak yang meningkat serta paras glukos rendah. Selain itu, katanya posisi tubuh (posture) dalam solat dapat mengubat sakit pinggang. Malah jika berjumpa doktor, pesakit disuruh melakukan senaman seperti berdiri dan membongkokkan tubuh yang menyamai gerakan solat.

Beliau berkata, keputusan positif itu adalah berdasarkan ukuran saintifik dengan meletakkan beberapa sensor (pengesan) di tulang belakang pesakit untuk melihat isyarat otot. Katanya, hasil kajian mendapati pesakit yang mengikuti terapi solat selama sebulan, iaitu dengan membuat rukuk 90 darjah, sakit pinggangnya berkurangan. “Ini membuktikan terapi solat boleh digunakan untuk merawat sakit pinggang. Kita akan menerbitkan buku kedua terapi solat yang bukan saja sesuai untuk wanita normal, tetapi untuk wanita mengandung.

Bukan Islam juga boleh mengikuti terapi ini dengan melakukan senaman sama seperti gerakan solat,” katanya. Jangan terkejut kerana solat boleh merawat Erektil Disfungsi (ED) atau lebih dikenali sebagai mati pucuk, masalah kesihatan yang lelaki amat takut. Untuk lelaki normal, keupayaan seksual adalah tiga kali penegangan ketika tidur dan volum ketika ketegangan mesti lebih 200 peratus. “Kajian dilakukan dengan mengukur zakar (pesakit diajar melakukan ukuran). Pada bulan pertama, tiada ketegangan langsung, tetapi selepas melakukan terapi selama dua bulan iaitu dengan melakukan solat tambahan, sudah ada ketegangan dan volum mencapai tahap normal,” katanya. Beliau berkata, terapi adalah dengan cara melakukan solat sunat sebanyak tiga kali seminggu dengan setiap terapi sebanyak 12 rakaat atau kira-kira 30 minit.

Selain itu, katanya antara hasil kajian yang menarik perhatian pakar sakit jantung ialah mengenai kadar denyutan jantung kerana selama ini, kajian saintifik lain menyatakan bahawa kadar denyutan jantung paling rendah adalah ketika berbaring.

“Kajian mendapati ketika solat, keadaan sujud mencatatkan kadar denyutan paling rendah dan lebih baik berbanding ketika baring. Ini menunjukkan posisi tubuh ketika solat adalah bagus,” katanya. Sehubungan itu, katanya kajian akan dilakukan dengan lebih meluas untuk melihat sama ada posisi tubuh ketika solat boleh merawat sakit jantung. Katanya, pakar jantung gembira dengan hasil kajian itu kerana boleh memperkenalkan terapi solat kepada pesakit jantung untuk melakukan senaman. Ketika ini, setiap pesakit jantung perlu melakukan senaman selama 30 minit setiap hari.

SELAMAT MENDUDUKI PEPERIKSAAN PMR 2009

KEPADA

SEMUA PELAJAR TINGKATAN TIGA

DI SELURUH NEGERI ...

KHUSUSNYA PARA PELAJAR

DI DAERAH KUALA KANGSAR ,PERAK..

"SEMOGA MENDAPAT KEJAYAAN YANG CEMERLANG"

SIRI 5 : TAZKIRAH RAMADHAN

IDUL FITRI HARI IBADAH..

Kemunculan 1 Syawal adalah hari yang sentiasa dinanti-nantikan oleh semua orang sama ada kanak-kanak mahupun orang dewasa,lelaki maupun perempuan,kaya ataupun miskin,di Bandar atau di kota. Semua orang pasti bergembira kerana meraikan kejayaan menunaikan kewajipan berpuasa.
Hari raya dalam Islam sebenarnya bukanlah semata-mata hari untuk bersuka ria bahkan hari raya merupakan hari ibadah yang diberi pahala jika disambut mengikut adab-adabnya.
Adab-adab berhari raya dalam Islam telahpun diajarkan oleh Rasulullah s.a.w melalui sunnah baginda. Sambutan dimulakan sebaik sahaja terbenam matahari pada akhir Ramadhan. Ketika itu disunatkan bertakbir dan bertahmid,disunatkan juga kita banyak beribadah seperti solat sunat, bersedeqah, bermaafan sesama kaum keluarga,jiran tetangga dan sahabat handai.
Pada pagi hari raya disunatkan mandi sunat hari raya.Kemudian berpakaian dengan pakaian terbaik yang kita miliki tetapi tidak semestinya baru. Makanlah terlebih dahulu sebelum menuju ke masjid atau surau untuk solat sunat Idul Fitri bagi meraikan hari yang mulia ini.
Ketika balik daripada solat sunat ini, disunatkan kita melalui jalan yang lain daripada jalan yang kita pergi. Ini bertujuan supaya kita dapat bertemu atau berziarah dengan rakan taulan dan bermaaf-maafan serta menghubungkan silaturahim.
Namun begitu,jangan bersalaman dengan orang yang bukan mahram ketika saling bermaaf-maafan kerana perbuatan itu diharamkan oleh Islam sekalipun atas nama hari raya .Janganlah pula ketika mencari keampunan manusia,tiba-tiba mendapat murka Allah kerana telah melanggar syariat dan hukum Allah . Peliharalah aurat dan pergaulan,sambutlah hari raya dengan berhemah,jangan membazir makanan dan jangan dilalaikan dengan hiburan.
Jika pergi berziarah atau bertamu di hari raya,pilihlah waktu-waktu yang sesuai atau sebagaimana yang diundang.Elakkan duduk berlama-lama kerana ia akan mengganggu tuan rumah.Makanlah apa yang dihidangkan dan jangan membazir.
Bagi pihak tuan rumah pula,hendaklah memuliakan tetamu yang dating,hormati tetamu dan pamerkan rasa gembira dengan kedatangan tetamu itu.Segerakan menghidangkan makanan kepada tetamu.
Sewaktu hendak pulang,tetamu hendaklah meminta izin atau memberitahu tuan rumah,menunjukkan wajah ceria sebagai tanda gembira dengan layanan tuan rumah. Sebaiknya tuan rumah hendaklah keluar mengiringi tetamu sampai ke pintu rumah dengan wajah yang gembira dan kata-kata yang manis.
Demikianlah antara adab-adab yang sepatutnya diamalkan sempena sambutan hari raya idulfitri. Mudah-mudahan ianya akan menjadi amalan kita bersama.Sambutlah hari raya yang bakal menjelang tiba sebagai hari ibadah untuk kita semua.(Diubahsuai drp buku”Bingkisan Ramadhan”,JAPIM,KPM,2008)
SELAMAT HARI RAYA AIDILFITRI…MAAF ZAHIR DAN BATIN.

SIRI 4 : TAZKIRAH RAMADHAN

LAILATUL QADAR : TAWARAN HEBAT DARIPADA ALLAH

Bulan ramadhan adalah bulan yang tiada tolok bandingnya. Dalam bulan ini terdapat satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan.Malam yang dinamakan “Lailatul Qadar”.Hebatnya mala mini seperti yang dinyatakan oleh Allah dalam surah Al-Qadr,ayat 3 “Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan ”.
Ini bermakna beribadah pada malam itu dengan penuh ketaatan serta khusyuk sama seperti beribadah selama seribu bulan pada bulan –bulan yang lain. Seribu bulan adalah ganjaran yang sama dengan 83 tahun 4 bulan.
Kehebatan malam Lailatul Qadar juga digambarkan oleh Allah sebagai malam keselamatan dan kebaikan seluruhnya,tiada keburukan sehingga menjelang fajar. Malam itu para Malaikat mengucapkan salam kepada orang –orang yang beriman.Allah menurunkan segala rahmat dan kesejahteraan pada malam tersebut. Tawaran Allah ini terlalu hebat buat kita semua.
Nabi Muhammmad s.a.w sendiri menjelaskan bahawa malam itu penuh dengan kebaikan dan kasih sayang Allah Taala.
Hidupkanlah pada malam tersebut dengan amal ibadat ,berdoa,berzikir dan memohon keampunan dan keredhaan-Nya. Bertaubatlah sebanyak-banyaknya dengan taubat nasuha pada malam itu terhadap segala dosa-dosa yang telah dilakukan pada masa lampau.
Bangunlah mengisi 10 malam terakhir ini walaupun bertongkat sekalipun.Bangunlah untuk menebus kembali dosa silam yang dilakukan tanpa kita sedar samada kepada Allah atau ibubapa atau orang yang sekeliling kita.
Kalaulah terasa berat dan sukar untuk bangun malam ,beritahulah pada diri bahawa peluang ini tidak datang selalu dan selamanya.Peluang ini hadir hanya setahun sekali. Betapa ruginya orang yang menolak peluang keemasan ini hanya kerana kemalasan.
Sesungguhnya Lailatul Qadar adalah sumber kekuatan dalaman yang ampuh,latihan disiplin yang berkesan,pelita suluh untuk menerangi kehidupan serta penawar untuk mengubati hati dan jiwa yang resah.

(Diubah suai daripada buku "tazkirah Ramadhan",JAPIM,KPM,tahun 2008)

SIRI 3 : TAZKIRAH RAMADHAN

TAJUK : SUCIKAN JIWA

Bulan Ramadhan adalah bulan terbaik untuk kita menyucikan jiwa .Inilah masanya untuk melenturkan jiwa supaya patuh dan taat kepada perintah Allah Taala. Jiwa yang selama ini melakukan maksiat kepada Allah perlu disucikan. Tidak ada peluang yang lebih baik selain di bulan Ramadhan ini .
Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi S.a.w bersabda “Apabila datang bulan Ramadhan ,maka dibuka pintu-pintu syurga dan ditutup pintu-pintu neraka dan dirantaikan para syaitan “(riwayat Al-Bukhari dan Muslim)
Jiwa kita umpama mentol lampu yang terang. Namun apabila setiap kali kita melakukan dosa dan maksiat,maka satu titik hitam akan melekat di hati kita. Lama kelamaan mentol dari yang awalnya terang akan dilitupi oleh titik hitam tersebut sehingga cahayanya menjadi malap.
Oleh itu, ianya perlu dibersihkan supaya cahayanya memancar untuk menunjuk jalan yang benar.Bertaubatlah di atas segala kesalahan terhadap Allah atau sesama makhluk.
Bertaubatlah dengan taubat nasuha iaitu ;
- Segera meninggalkan maksiat yang dilakukan.
- Menyesal di atas perlakuan maksiat yang telah dilakukan.
- Berazam untuk tidak mengulangi lagi maksiat tersebut.
Itulah syarat taubat nasuha yang dapat menyucikan jiwa .Apabila jiwa telah suci maka akan terpancarlah hidayah Allah. Apabila jiwa telah dipenuhi dengan hidayah Allah maka inilah masanya untuk kita …
-Solat subuh tidak terlewat lagi malah saat menunggunya diisi dengan tilawah Al-quran.
-Tangan berjabat mengeratkan silaturahim.
-Hati diisi dengan kasih sayang melalui zakat.
-Tiada kata nista ,umpat keji melata di bibir.
- Alunan zikir bertali arus menunjukkan rasa rindu kasih seorang hamba kepada Tuhannya.
- Jiran tetangga bertukar juadah dan mengeratkan hubungan saudara terdekat.
- Ibubapa diziarahi,hubungan silaturahim diperbaiki dan pusara dikunjungi.
- Pakaian labuh dan menutup aurat menjadi pilihan.
- Masjid dan surau dipenuhi dengan umat Islam yang ingin mendekatkan diri kepada Allah .
-Doa dipanjatkan semoga kehidupan di dunia diberkati ,kehidupan di akhirat bahagia menanti.
Inilah masanya , sucikan jiwa dan ikhlaskan hati bagi kita memulakan hidup baru,sebagai garis permulaan kearah kejayaan abadi di dunia dan di akhirat.
(Diubah suai daripada buku “Bingkisan Ramadhan”,Japim,kpm,tahun 2008)

SIRI 2 : TAZKIRAH RAMADHAN Sempena Nuzul Al-Quran

Sikap Umat Islam Terhadap Al-Quran ?

Umat Islam adalah satu-satunya umat yang paling beruntung di dunia ini,kerana memiliki wahyu Allah yang terpelihara dalam keadaan utuh dan dalam bentuknya yang asli,bebas dari kekotoran campur tangan manusia.Setiap kata-kata yang ada didalamnya masih tetap sama dengan waktu ia diturunkan kepada Rasulullah s.a.w.Namun begitu umat Islam inilah juga adalah orang-orang yang paling malang di dunia ini,kerana walaupun mereka memiliki Wahyu Allah tetapi mereka tidak dapat memperolehi berkat dan manfaat tersebut yang sebenarnya terlalu banyak.
Al-Quran diturunkan Allah agar umat Islam membacanya,memahami isinya dan beramal menurut petunjuknya.Melalui kitab ini ,umat Islam disuruh menegakkan pemerintahan di muka bumi Allah ini sesuai dengan hukum Allah.Al-Quran datang untuk memberikan kepada mereka kebenaran dan kekuasaan.Ia datang untuk menjadikan mereka Khalifah Allah yang sejati di bumi ini. Sejarah telah membuktikan bila umat Islam berbuat menurut petunjuk yang terkandung dalam Kitab ini,maka Kitab suci ini akan memperlihatkan kemampuannya untuk menjadikan mereka beriman.
Tetapi sekarang,cuba kita fikir dan renungkan apakah sikap umat Islam hari ini terhadap Al-Quran ? Kegunaan Al-Quran bagi mereka hanyalah untuk disimpan di rumah sebagai perhiasan untuk mengusir jin-jin dan hantu sahaja.Mereka tidak lagi mencari petunjuk daripadanya untuk mengatur masalah-masalah kehidupan yang semakin menghampiri Qiamat ini. Ayat-ayat Al-Quran telah luput dalam hati-hati umat Islam dan semakin ramai umat Islam yang buta Al-Quran.Sekarang ini pun Allah Taala telah menghilangkan pula ayat-ayat suci-Nya sebagaimana yang pernah berlaku sebelum ini sebagai tanda ingatan betapa parahnya umat Islam hari ini mengabaikan Al-Quran.
Firman Allah Taala dalam Surah Shad ,ayat 29 yang bermaksud “Inilah Kitab (Al-Quran) yang Kami turunkan kepada engkau,penuh keberkatan supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan supaya orang-orang yang berakal dapat mengerti.”
Sesetengah manusia menjauhi Al-Quran dalam menentukan hukum-hukum apa yang harus mereka ikuti untuk mengikat tali persaudaraan dan menyelesaikan permusuhan.Ayat-ayat Al-Quran tidak lagi dialunkan di rumah bersama ahli keluarga dan dijadikan pegangan utama dalam hidup mereka.Ketahuilah,bahawa Al-Quran adalah bagaikan lautan,kita hanya mengambil dua titis daripadanya padahal sebenarnya ia mampu memberikan air lebih daripada lautan itu sendiri.Begitulah kalau kita hanya menjadikan Al-Quran hanya untuk dijadikan doa sahaja maka yang akan kita perolehi hanya hal-hal yang kecil itu sahaja.Tetapi kalau kita ingin mencapai puncak kebesaran rohani,Al-Quran juga boleh membawa kita ke sana.Ini bergantung kepada kemampuan kita untuk mengambil manfaat daripada Al-Quran itu sendiri.
Insaflah bahawa segala peristiwa dan kejadian yang berlaku pada hari ini adalah untuk menjadi pengajaran kepada seluruh umat manusia yang masih lagi leka dengan urusan dunia,perbuatan maksiat seperti minum arak dan berjudi,meningggalkan suruhan Allah seperti tidak solat,tidak berpuasa di bulan Ramadhan,mendedahkan aurat serta pergaulan bebas lelaki dan perempuan begitu banyak berlaku di dalam masyarakat Islam hari ini.Kejadian –kejadian dahsyat seperti tragedi gempa bumi,tsunami ,ribut taufan dan sebagainya yang mengorbankan ribuan nyawa umat Islam hendaklah dijadikan pengajaran dan pedoman kepada umat Islam selama mana mereka hidup di dunia ini.
Ingatlah janji Allah adalah benar bahawa hari Qiamat akan sampai masanya melalui tanda-tanda peristiwa akhir zaman ini. Bagi kita orang yang menyakini tentang benarnya kata-kata Allah di dalam Al-Quran pasti akan mengalir air mata tanda keinsafan di atas kebesaran dan kekuasaan Allah keatas makhluk-Nya.
Kita sebagai umat Islam yang diberikan oleh Allah kemuliaan sebagai umat yang agung dan terpilih hendaklah bermula dari saat ini memperbaiki diri kita ke arah mematuhi segala perintah dan menjauhi segala larangan-Nya serta bertaubatlah dari sekarang selagi pintu taubat masih terbuka,lebih-lebih lagi dibulan Ramadhan yang mulia ini. Apakah kita mahu melihat ‘sebutir mutiara’ ini akan hilang sirnanya atau sebaliknya ? Oleh itu kita perlu merenung kembali sikap umat Islam dan juga sikap kita sendiri terhadap Al-Quran yang diturunkan oleh Allah Taala.
Sesungguhnya segala kejadian yang berlaku ada hikmahnya yang tersendiri….Subhanallah…

SIRI 1 : TAZKIRAH RAMADHAN

AHLAN WA SAHLAN YA RAMADHAN AL-MUBARAK..

Apa tindakan anda bagi memastikan Ramadhan kali ini lebih baik dari tahun sebelumnya...

[1] Penuh Kebaikan

Rumah pada setiap keadaan khususnya di bulan Ramadhan sepatutnya dipenuhi dengan kebaikan. Semua ahli berlumba-lumba untuk melakukannya. Salafussoleh pernah berkata: “Jika kamu mampu, pastikan jangan ada yang mendahului kamu dalam mengerjakan ketaatan kepada Allah.” Malah Allah sendiri berfirman di dalam al Quran yang bermaksud: “Berlumba-lumbalah kamu ke arah kebaikan.” FirmanNya lagi: “Orang yang saling berlumba-lumba (dalam kebaikan), maka mereka itulah orang-orang yang hampir kedudukannya (di sisi Allah). Alangkah indahnya jika setiap rumah menyusun pertandingan dalam melakukan kebaikan sesama ahli keluarga; tidak kira pada aspek perilaku ataupun akhlak, sedekah, tilawah al Quran dan juga ibadat-ibadat yang lain.

[2] Al Quran Sering Berkumandang
Al Quran dan Ramadhan sentiasa berkait rapat. Malaikat Jibrail a.s. sendiri akan bertadarus dengan baginda s.a.w .setiap hari di bulan Ramadhan. Pada tahun kewafatannya, baginda s.a.w .telah bertadarus bersama Malaikat Jibrail as sebanyak dua kali sepanjang tempoh Ramadhan. Justeru alangkah baiknya kalau diadakan majlis-majlis doa dan juga tadarus al Quran. Diriwayatkan bagaimana Anas ra apabila telah khatam al Quran, maka dia akan menghimpunkan semua ahli keluarganya untuk sama-sama berdoa.

[3] Dipenuhi Unsur Kerohanian
Rumah di bulan Ramadhan seumpama bunga yang mengeluarkan bau yang cukup harum. Ia seakan cahaya yg menerangi setiap bahagiannya. Semua anggota di dalamnya akan berkumpul pada waktu sahur dan juga berbuka. Ketika itu semuanya saling menghayati erti keimanan. Ia menjadi semakin indah apabila diserikan lagi dengan majlis berbuka bersama dengan sanak saudara, rakan sekerja dan juga jiran tetangga. Perkara ini pastinya akan mengukuhkan lagi ikatan kasih sayang, menerbitkan keceriaan, malah menyuburkan suasana keimanan.

[4] Penuh Kesedaran
Rumah yang mempunyai sifat ini pastinya akan berhati-hati sewaktu memilih terutamanya bahan-bahan dari media-massa. Neraca ukur mereka ialah sejauh manakah sesuatu perkara itu dapat melahirkan takwa kepada anggotanya. Ini tentunya bertepatan dengan nilai takwa yang menjadi antara objektif terbesar di sebalik ibadah puasa. Mereka cukup bimbang kalau-kalau perbuatan mereka itu akan merosakkan bulan yang penuh barakah ini sebagaimana yang disebut oleh Umar ra: “Puasa itu bukan sekadar menahan dari minum dan makan semata-mata, akan tetapi ia juga adalah menahan diri dari berdusta, melakukan kebatilan dan juga perkara yang sia-sia (lagho).”

[5] Indahnya Malam
Alangkah indahnya kalau semua ahli keluarga dapat menghidupkan malam itu sebagaimana yang telah dilakukan oleh baginda saw, ahli keluarga dan para sahabatnya:. Mereka menghidupkan malam dengan ketaatan kepada Tuhan (juga) dengan membaca Quran, bermunajat serta berdoa dengan penuh harap .

[6] Menjelang Sepuluh Malam Terakhir
Peluang keemasan yang sepatutnya tidak dipersiakan. Daripada Aisyah ra berkata: Baginda s.a.w .telah bersabda yang bermaksud: “Apabila tiba sepuluh hari yang terakhir daripada bulan Ramadhan, maka baginda akan mengikat kainnya (gambaran keadaan siap-siaga), menghidupkan malamnya dan mengejutkan isteri-isterinya.” Di dalam riwayat Muslim disebutkan bahawa: Rasulullah s.a.w .bersungguh-sungguh pada 10 hari yang terakhir melebihi dari yang dilakukan pada hari-hari yang lain.”

[7] Lailatul Qadar
Bagi orang Islam ia merupakan malam yang penuh dengan kemuliaan, kebesaran dan ganjaran yang berlipat kali ganda iaitu menyamai 1000 bulan atau 83 tahun! Allah berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya Kami telah menurunkan (al Quran) ini pada malam Lailatul Qadr. Dan tahukah kamu apakah itu Lailatul Qadr? Malam Lailatul Qadr itu lebih baik daripada seribu bulan. Pada Malam itu, turun Malaikat dan Jibrail dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlaku pada tahun yang berikut); Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar! (al Qadr: 1- 5) Daripada Abu Hurairah ra meriwayatkan hadis bermaksud: “Sesiapa menghidupkan malam Lailatul Qadr dengan penuh keimanan dan mengharapkan (ganjaranNya), maka baginya keampunan dosa-dosanya yang lalu.” Baginda s.a.w .juga bersabda yang bermaksud: “Carilah Lailatul Qadr pada 10 hari yang terakhir (daripada bulan Ramadhan).” Aisyah berkata kepada baginda saw: “Kalaulah aku diberi peluang menemui Malam Lailatul Qadr, maka apakah yang aku perlu aku katakan? Baginda menjawab: “Katakanlah: Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun dan suka memberi keampunan, maka ampunilah dosa-dosaku.”

Berikut adalah beberapa kebiasaan yang sepatutnya dikikis pada bulan yang mulia ini:

• Membuang masa
Sepatutnya tidak ada masa untuk melakukan perkara sia-sia. Baginda s.a.w .bersabda yang bermaksud: “Rugilah mereka yang berpuasa tetapi hanya mendapat lapar dan dahaga. Dan rugilah orang yang bangun malam (mengerjakan solat), tetapi hanya mendapat letih dan berjaga malam sahaja.”

• Banyak Tidur
Puasa sepatutnya mengajar kita kurang tidur. Puasa bukan sahaja mengajar kita berlapar, malah mendidik kita supaya bangun malam (qiamullail), bangun sahur di waktu dinihari, menunaikan solat Subuh berjamaah, berzikir sehingga terbit matahari dan menunaikan solat Dhuha sebelum pergi ke tempat kerja.

• Kekenyangan
Allah berfirman yang bermaksud: “Dan jika kamu berpuasa, maka ia lebih baik bagi kamu sekiranya kamu mengetahui.” Imam al Ghazali pernah berkata: “Puasa itu adalah penyuci jiwa dan riadhah kepada jasad. Perut yang lapar akan membuatkan hati bersih, membakar sikap disamping menajamkan lagi penglihatan. Sementara kekenyangan itu hanya akan menyebabkan dungu serta membutakan penglihatan.”

(Dipetik daripada BAHTERA Consultant Sdn Bhd)

Kelebihan Syaaban

Susunan Idris Musa

SAIDATINA Aishah r.a ada berkata, Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Semua manusia dalam kelaparan pada hari kiamat kecuali nabi-nabi dan keluarga mereka, juga orang yang berpuasa pada Rejab, Syaaban dan Ramadan. Sesungguhnya mereka dalam keadaan kenyang, tidak lapar dan tidak haus."

Bulan yang dinyatakan dalam hadis terbabit adalah antara yang disebut-sebut banyak kelebihan, sehingga hadis berkenaan menyatakan mereka yang berpuasa tidak akan lapar dan haus pada hari kiamat kelak.
Dalam memberikan penjelasan berkaitan tiga bulan yang berturut-turut itu, ada pihak membuat perumpamaan tahun dengan pohon, iaitu Rejab umpama waktu keluarnya daun, Syaaban diumpamakan keluarnya bunga dan Ramadan umpama buahnya.Abu Hurairah berkata Rasulullah bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya Rejab bulan Allah dan Syaaban itu bulanku, manakala Ramadan itu bulan umatku." (Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim).

Ketiga tiga bulan disebut Nabi s.a.w itu adalah bulan rahmat, kasih sayang dan kesejahteraan. Bulan yang penuh keberkatan dan keampunan.Sesetengah ulama menyatakan bulan Rejab adalah kesempatan untuk meminta ampun daripada segala dosa manakala bulan Syaaban untuk memperbaiki diri daripadasegala macam cela dan Ramadan adalah waktu menyucikan hati dan jiwa.

Syaaban bermaksud berpecah atau bercerai-berai. Ia dinamakan demikian kerana pada bulan itu masyarakat Arab dulu bertempiaran ke serata tempat untuk mencari air, sehingga ada yang mencarinya sampai ke gua.Ia juga diertikan demikian kerana menjadi 'bulan pemisah' iaitu memisahkan antara bulan Rejab dan Ramadan.Nabi s.a.w menjelaskan Syaaban mengandungi keutamaan dan kebaikan yang banyak, dengan nilai berganda bagi mereka melaksanakan kebaikan dan ibadat dengan ikhlas dan bersungguh.Baginda bertanya kepada sahabat, maksudnya: "Tahukah kamu sekalian mengapa bulan ini dinamakan Syaaban?" Mereka menjawab: "Allah dan Rasul-Nya yang lebihmengetahui." Baginda menjawab: "Kerana pada bulan ini bercabang banyak kebaikan."

Dengan keutamaan yang ada pada Syaaban ini, Baginda memanfaatkan kesempatan untuk meningkatkan prestasi ibadat dan amal kebaikan sehingga seolah-olah Baginda tidak pernah melakukan sedemikian pada bulan lain.Nabi s.a.w sendiri sering berpuasa pada bulan ini.

Daripada Saidatina Aishah, beliau berkata maksudnya: "Adalah Rasulullah s.a.w sering berpuasa hingga kami menyangka yang Baginda berpuasa berterusan dan Baginda sering berbuka sehingga kami menyangka yang Rasulullah akan berbuka seterusnya."Aku tidak pernah melihat Baginda berpuasa sebulan penuh kecuali pada Ramadan dan aku tidak pernah melihat Baginda berpuasa sunat dalam sebulan yang lebih banyak di bulan Syaaban." (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

Hadis ini menerangkan kepada umat Islam sekalian, Syaaban memang bulan sangat digalakkan beramal ibadat selain bulan lain, sesuai dengan statusnya sebagai gerbang Ramadan.Rasulullah s.a.w pernah mengumpamakan bulan Syaaban dengan keutamaan diri Baginda sendiri ke atas nabi lain. Sabda Baginda bermaksud: "Keutamaan Syaaban ke atas bulan yang lain adalah seperti keutamaan saya di atas semua nabi lain sedangkan keutamaan bulan Ramadan ke atas semua bulan yang lain adalah seperti keutamaan Allah Taala ke atas makhluk-Nya."

Antara amalan yang digalakkan pada bulan Syaaban ialah memperbanyakkan ibadat sunat termasuk puasa, doa, zikir, selawat dan bertaubat daripada kesalahan yang dilakukan.Walaupun amalan ini sukar, ganjaran yang menanti adalah berganda. Ibadat sunat pada Syaaban juga sebagai persediaan untuk lebih cergas beribadat siang dan malam pada Ramadan.

Syaaban juga adalah bulan di mana setiap doa orang beriman akan dimakbulkan Allah, sebagaimana dinyatakan Abdullah Umar dalam riwayatnya mengenai hadis Nabi iaitu Rasulullah bersabda yang bermaksud: "Antara solat lima waktu yang doanya tidak ditolak ialah sewaktu malam Jumaat, pada malam 10 Muharam, pada malam pertengahan bulan Syaaban dan pada dua malam raya iaitu malam hari raya Aidilfitri dan Aidiladha."Rasulullah s.a.w bersabda: "Itulah bulan Syaaban di mana manusia lalai mengenainya iaitu antara bulan Rejab dan Ramadan, ia adalah bulan di mana segala amalan diangkat kepada Tuhan pemilik sekalian alam. Maka aku sangat suka sekiranya amalanku diangkat sedangkan pada masa itu aku dalam keadaan berpuasa." (Hadis Riwayat Ahmad)

Dalam sejarah umat Islam, bulan Syaaban juga menyaksikan beberapa peristiwa penting seperti perubahan arah kiblat dari Masjidil Aqsa di Baitulmaqdis ke arah Masjidil Haram di Makkah.Pada bulan ini juga berlaku peperangan Bani Mustaliq iaitu pada Isnin hari kedua Syaaban tahun ke-5 Hijrah, Rasulullah s.a.w bersama 700 tentera pejalan kaki dan 30 tentera berkuda menuju ke wilayah Bani al-Mustaliq.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang memuliakan Syaaban, bertakwa kepada Allah dan taat kepada-Nya serta menahan diri daripada perbuatan maksiat, Allah mengampuni semua dosanya dan menyelamatkan dia pada satu tahun itu daripada semua bencana dan penyakit."

Rahsia Solat

HIKMAH SUJUD DALAM SOLAT DARI SUDUT SAINTIFIK

Menurut Dr.Mohd Osman Nasir,hikmah sujud antara lain ialah seperti berikut ;

1). Melegakan sistem pernafasan (relieved congestion for breathing).
2). Mengembalikan kedudukan organ ke tempat asalnya.
3). Bernafas ketika sujud akan :
* membetulkan buah pinggang yang terkeluar sedikit dari tempat asalnya.
* membetulkan pundi peranakan yang jatuh(prolapsed uterus / fallen band womb).
* melegakan sakit hernia.
* mengurangkan sakit senggugut ketika haid.
* melegakan bahagian paru-paru daripada ketegangan(high parts of the lung).
* mengurangkan kesakitan pada pesakit appendiks atau spleen (limpa).
* kedudukan sujud paling baik untuk berehat dan mengimbangi lingkungan bahagian belakang tubuh.
* meringankan bahagian pelvis.
* memberi dorongan untuk mudah tidur.
* menggerakkan otot bahu,dada, leher,perut dan punggung ketika mahu sujud dan bangun darinya.
Gerakan otot-otot itu menjadikannya (otot) lebih kuat dan elestik,secara automatik akan memastikan
kelicinan perjalanan darah yang baik (smooth blood circulation).
*Bagi wanita ,gerakan otot itu menjadikan buah dadanya lebih baik,mudah berfungsi untuk menyusukan
bayi dan terhindar daripada sakit buah dada.
*mengurangkan kegemukan (obesiti).
*gerakan bahagian otot memudahkan wanita bersalin,organ peranakan mudah kembali ke tempat asal
serta terhindar daripada sakit bergelombang perut (convulsions ).
*Otak manusia (organ terpenting) menerima banyak bekalan darah dan oksigen.
*mengelakkan pendarahan otak jika kita tiba-tiba menerima pompa darah ke otak secara kuat dan
mengejut ,terhindarlah penyakit seperti ‘apoplexia rupture of blood vessels’ dan ‘arte ioseclerosis of cerebrum’.

4). Kesan psikologi adalah dengan merasa rendah diri di hadapan Khaliq(Maha Pencipta),sifat sombong, riyak dan takabbur dapat dikikiskan.
Kesan sujud seperti yang diakui juga oleh fahaman agama lain umpama Sikh di Punjab. Buddha juga mengamalkan Yoga yang sujudnya hampir sama dengan cara sujud Islam.
(Dipetik dari buku “Formula Solat Sempurna ,oleh Ust.Zaharuddin Abd.Rahman,Cetakan Telaga biru,2008)

Di dalam Islam ,Solat mempunyai kedudukan yang besar,tiada satu ayat pun yang menggantikan kedudukan solat dengan ibadat lainnya. Solat merupakan tiang bagi agama dan agama tidak akan tegak melainkan dengan tiang itu. Firman Allah Taala dalam surah at-Taubah ,ayat 11 bermaksud “ Jika mereka bertaubat ,mendirikan solat dan menunaikan zakat,maka mereka itu adalah saudara-saudara seagama..”
Di dalam sujud ,seseorang itu akan dekat kepada Allah Taala,kerana di dalam sujudnya memasrahkan dirinya dengan kerendahan di sisi Allah Taala dan meletakkan ketampanan wajahnya di dasar bumi.
Maka ,Allah Taala akan memuliakannya dengan rahmat-Nya . Seorang sahabat Nabi SAW iaitu Huzaifah berkata bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:-
"Tiadalah keadaan seorang hamba yang paling disukai oleh Allah daripada Dia melihat hamba-Nya itu di dalam keadaan bersujud, dengan meletakkan mukanya di tanah ( sebagai tamsilan tunduk, pasrah dan rasa hina seorang hamba kepada Allah)". (Hadis Riwayat Imam Tabrani).

Jesteru itulah,marilah kita sama-sama bermuhasabah diri sendiri dengan menilai semula setakat mana hubungan kita selama ini dengan Allah Taala , berapa banyakkah kita menangis kerana takutkan azab Allah semasa sujud ? sempurnakah solat kita selama ini ?atau cukupkah bekalan amal ibadat kita selama ini untuk dibawa di alam Baqa’ yang kekal selamanya…
Muhasabah diri sejenak ..untuk perubahan yang membawa kepada kebahagiaan yang hakiki.

Siri 11 : Hukuman Sebat

Antara cabaran, halangan hukuman sebat kes syariah
Oleh : Zainul Rijal Abu Bakar

Penolong Setiausaha,Persatuan Peguam Muslim Malaysia.

PELAKSANAAN hukuman sebat syariah sering kali menimbulkan polemik dalam masyarakat di negara kita. Polemik ini terhasil kerana tidak faham mengenai pelaksanaan undang-undang berkaitan sebat mengikut undang-undang syariah. Tidak keterlaluan jika dikatakan sebat syariah ini sering kali disamakan dengan sebat undang-undang jenayah sivil. Mungkin juga kerana istilah digunakan terlalu menggerunkan, iaitu sebat.

Namun hakikatnya hukuman sebat syariah ini hampir tidak dilaksanakan melainkan di Kelantan. Apakah benar hukuman sebat syariah ini tidak boleh dilaksanakan di Malaysia. Kesalahan jenayah syariah yang membawa kepada hukuman sebat berbeza antara satu negeri dengan negeri lain. Banyak negeri tidak memakai undang-undang seragam yang diluluskan Majlis Raja-Raja berkaitan undang-undang kesalahan jenayah syariah. Namun begitu, hukuman sebat maksimum yang boleh dikenakan tidak melebihi enam kali sebat.
Berbeza dengan undang-undang sivil yang memperuntukkan sebat bagi kesalahan yang serius, sebat syariah bukanlah bagi kesalahan yang serius saja. Ia termasuk kesalahan berkaitan akhlak, tatasusila dan juga beberapa kesalahan lain. Alat untuk menyebat tidak termasuk pemegangnya, hendaklah daripada jenis yang sama dan diperbuat sama ada daripada rotan atau ranting kecil pokok yang tiada ruas atau buku dan panjangnya tidak melebihi 1.22 meter dan tebalnya tidak melebihi 1.25 sentimeter. Sebelum hukuman sebat dilaksanakan, pesalah hendaklah diperiksa oleh Pegawai Perubatan kerajaan untuk diperakui bahawa pesalah itu dalam keadaan kesihatan yang baik untuk menjalani hukuman berkenaan.
Sekiranya pesalah hamil, pelaksanaan hukuman ditangguhkan sehingga tamat dua bulan selepas melahirkan anak atau keguguran. Hukuman hendaklah dilaksanakan di hadapan seorang pegawai perubatan kerajaan di mana-mana tempat seperti diarahkan oleh mahkamah atau di suatu tempat yang ditetapkan oleh kerajaan negeri bagi maksud itu. Cara sebat: l Orang yang dilantik melaksanakan hukuman itu hendaklah seorang yang adil dan matang. Orang itu hendaklah menggunakan alat sebat dengan kekuatan yang sederhana tanpa mengangkat tangannya melebihi kepalanya supaya tidak melukakan kulit pesalah.
Selepas mengenakan satu sebat, dia hendaklah mengangkat alat sebat itu ke atas dan tidak menariknya. Sebat boleh dikenakan ke seluruh bahagian tubuh kecuali muka, kepala, perut, dada atau bahagian-bahagian sulit. Jika pesalah lelaki hendaklah dikenakan dalam keadaan dia berdiri, dan jika pesalah perempuan dalam keadaan dia duduk. Jika ketika hukuman sebat itu pegawai perubatan kerajaan memperakui bahawa pesalah itu tidak lagi dapat menerima sebat, sebat itu hendaklah ditangguhkan sehingga pegawai perubatan itu memperakui bahawa pesalah sihat tubuhnya untuk menjalani baki hukuman itu. Pesalah hendaklah memakai pakaian mengikut hukum syarak.

Masa pelaksanaan hukuman.

Apabila tertuduh dihukum sebat sebagai tambahan kepada hukuman penjara, hukuman sebat itu tidaklah boleh dikenakan jika suatu rayuan dibuat dan sehingga hukuman itu disahkan oleh Mahkamah Rayuan yang berkenaan. Sebat itu hendaklah dikenakan dengan seberapa segera yang praktik dan dalam hal suatu rayuan, dengan seberapa segera yang praktik selepas penerimaan perintah Mahkamah Rayuan yang berkenaan yang mengesahkan hukuman itu.

Kanun Acara Jenayah 1998 (CPC)

Kanun Acara Jenayah 1998 ini terpakai kepada sebat yang dikenakan oleh Mahkamah Sivil. Sebatan jenis ini agak berlainan dengan sebat syariah. Sejarah hukuman sebat di Malaysia sebenarnya tidak berakar umbi daripada Islam. Ia bermula kerana diperkenalkan oleh Britain. Apabila Negeri-Negeri Selat terbentuk, maka undang-undang jenayah Inggeris juga terpakai. Di Malaysia, ada lebih kurang 50 orang yang diberi kuasa untuk melakukan sebat. Sebelum 2005, bagi setiap sebat, tukang sebat itu menerima RM3. Selepas 2005, kadar itu dinaikkan kepada RM10 setiap sebatan. Di Penjara Kajang sebatan dilakukan setiap Rabu dan Jumaat.

Halangan dan cabaran

Sebenarnya tidak wujud halangan besar melaksanakan hukuman sebat ini. Namun begitu ada beberapa aspek yang perlu ditekankan bagi melicinkan pelaksanaan hukuman sebat. Antaranya: Tidak faham mengenai pelaksanaan hukuman sebat. Antara isu yang ditimbulkan ialah bolehkah pesalah wanita dihukum sebat seperti sekatan di dalam undang-undang sivil. Bagaimana jika wanita itu hamil? Halangan wanita dijatuhi hukuman sebat hanyalah wujud di dalam CPC yang hanya terpakai kepada prosiding jenayah di mahkamah sivil. Perkara ini dapat difahami kerana sebat di dalam undang-undang sivil membawa kepada kecederaan yang amat ketara. Oleh yang demikian ia dikhususkan kepada orang lelaki saja. Tiada peruntukan khusus yang melarang hakim syarie menjatuhkan hukuman sebat terhadap wanita. Hakim syarie pula perlu bijak dengan menangguhkan hukuman sekiranya pesalah wanita itu hamil. Hukuman sebat boleh ditangguhkan selepas dua bulan bersalin. Sekiranya dijatuhkan juga hukuman sebat, maka hakim syarie boleh mengeluarkan bon kepada pesalah sehingga wanita itu melahirkan anak.

Persediaan melaksanakan hukuman sebat.

Saya difahamkan semua pegawai penjara yang melaksanakan hukuman sebat sudah dilatih menjalankan hukuman sebat syariah. Mereka sudah bersedia melaksanakan tugas mereka, namun tiada pelaksanaan dilakukan melainkan di Kelantan. Hukuman sebat dikenakan tetapi pemenjaraan tidak dihukum. Perkara ini sebenarnya sudah pun dikanunkan. Dalam hal pesalah itu dihukum sebat saja, maka dia hendaklah diperlakukan seolah-olah dia dihukum dengan hukuman pemenjaraan sehingga hukuman sebat dilaksanakan. Hakim syariah juga boleh menggunakan ‘judicial creativity’ dengan mengeluarkan bon jaminan kepada pesalah sehingga pelaksanaan hukuman sebat itu.

Adakah hukuman sebat syariah sama dengan sebat sivil?

Ngeri melihat pelaksanaan hukuman sebat sivil menghantui pelaksanaan sebat syariah. Ramai yang menyamakan sebat sivil ini dengan sebat syariah. Sebat sivil dilihat terlalu kejam kerana mendatangkan pendarahan dan kecederaan malah parut sebat itu sendiri hanya akan hilang selepas dua tahun disebat. Undang-undang berkaitan dengan kesalahan yang boleh dijatuhkan hukuman sebat berbeza antara negeri. Lebih banyak kesalahan sepatutnya boleh dikenakan hukuman sebat. Sebagai contohnya denda di dalam kes khalwat tidak mampu membendung gejala sosial ini yang semakin berleluasa. Walaupun memang ada peruntukan kesalahan, hukuman sebat amat jarang dijatuhkan melainkan di Kelantan dan Pahang. Oleh yang demikian pelaksanaan hukuman ini belum lagi diuji sepenuhnya. Ada banyak bantahan diutarakan daripada ahli akademik, aktivis hak asasi manusia dan peguam terhadap hukuman sebat ini. Majlis Peguam sudah meluluskan satu resolusi yang menegaskan bahawa sebat itu adalah kejam, tidak berperikemanusiaan dan amat menyeksakan. Majlis Peguam mendesak kerajaan menghapuskan hukuman sebat. Hukuman sebat syariah agak berbeza dengan sebat sivil. Walaupun peruntukan hukuman ini sudah lama wujud, pelaksanaannya masih lagi belum meluas. Sudah sampai masanya hukuman ini dijatuhkan dan dilaksanakan sepenuhnya. Halangan yang ada adalah halangan bersifat metafora dan bukan halangan sebenar. Hukuman sebat ini boleh dilakukan pada bila-bila masa kerana agensi yang berkaitan seperti penjara sudah bersedia melaksanakannya. Malah hakim-hakim syarie juga sudah melihat demonstrasi sebat syariah oleh pegawai penjara mendapati ia tidak bertentangan dengan peruntukan undang-undang dan hukum syarak.

Isu terkini .. Siri 1 : Hukuman sebat

Masyarakat harus faham hukuman sebat
Oleh : Hasliza Hassan Hassanhasliza@bharian.com.my

Islam ambil pendekatan untuk beri pengajaran, kesedaran bahaya arak KEPUTUSAN Mahkamah Tinggi Syariah Kuantan, Isnin lalu menjatuhkan hukuman maksimum enam sebatan dan denda RM5,000 terhadap model sambilan dari Singapura, Kartika Sari Dewi Shukarno, 32, atas kesalahan meminum arak di sebuah resort di Cherating kira-kira jam 11.40 malam pada 11 Julai 2007, mencetuskan kontroversi.

Hukuman itu mengundang maklum balas termasuk daripada Menteri Wanita, Keluarga dan Pembangunan Masyarakat, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil, yang terkejut dengan tindakan hakim menjatuhkan hukuman sebat.
Malah, Ahli Parlimen Titiwangsa, Dr Lo'Lo' Mohd Ghazali juga melahirkan rasa terkejut bahawa hukuman sebat termasuk dalam undang-undang syariah dan menganggap ia sebagai hukuman yang sangat keras. Persoalan yang timbul di sini ialah mengapa perlu disebat. Jika dikenakan sebatan sekalipun, mengapa cuma enam sebatan? Kenapa tidak 40 sebatan iaitu jumlah maksimum yang pernah dilaksanakan Nabi Muhammad SAW dan Abu Bakar as-Siddiq kepada peminum arak? Malah, Khalifah Umar menetapkan hukuman sebanyak 80 sebatan kepada pesalah yang meminum arak.
Bagaimanapun, pensyarah Kuliyyah Undang-undang Ahmad Ibrahim Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Dr Zulfakar Ramlee, berkata jumlah hukuman sebat dikenakan itu bukan isu utama sebaliknya masyarakat perlu faham falsafah hukuman. Katanya, tiada siapa berani mengatakan arak itu bagus kerana semua tahu kesan tidak baiknya terhadap kesihatan dan minda manusia. Malah, masyarakat Barat juga mengakui hakikat itu dengan melarang ibu yang mengandung meminum arak.

Oleh itu kata beliau, cantiknya Islam sebagai agama fitrah ialah mengambil pendekatan untuk menjaga keselamatan umat dan hukuman sebagai pengajaran supaya masyarakat tidak melakukan perkara yang boleh memudaratkan mereka serta orang lain. "Hukuman enam sebatan itu tidak serius tetapi rasional di sebalik falsafah hukuman lebih penting kerana kita mahu orang sedar keburukan minum arak kepada fikiran dan kesihatan. Lagipun, hukuman sebat ini sudah ada sejak 1994 dan hanya sekarang hakim melaksanakannya.
"Keburukan arak sudah jelas termasuk firman Allah yang menyatakan keburukannya lebih banyak berbanding kebaikan. Jika ada yang menjadikannya isu, mereka mungkin terbawa-bawa perjuangan hak asasi yang menganggap ia sebagai isu peribadi," katanya. Beliau berkata, masyarakat perlu objektif kenapa Parlimen meluluskan peruntukan hukuman sebat dalam Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah Syariah) 1965 (Pindaan 1984) kerana undang-undang dibuat bukan untuk suka-suka. Sebenarnya hukuman sebat sesuatu yang biasa di kebanyakan negara Islam termasuk Bangladesh yang menjatuhkan hukuman 202 sebatan terhadap seorang janda dan 101 sebatan kepada lelaki kerana disyaki terbabit dengan aktiviti anti-sosial di sebuah kampung di utara Bangladesh. Hukuman itu mengikut fatwa yang dikeluarkan oleh ketua agama.

Dr Zulfakar berkata, tidak timbul soal zalim atau hukuman yang keras kerana peraturan menetapkan orang yang akan merotan menggunakan alat sebatan dengan kekuatan sederhana serta mengangkat rotan sama paras dengan bahu tidak melebihi kepalanya. "Hukuman sebat hanya untuk menyedarkan masyarakat dan enam sebatan itu pun tak sakit, hanya untuk pengajaran. Sepatutnya isunya sekarang ialah bukan kenapa ia dilaksanakan tetapi kenapa ia tidak dilaksanakan sedangkan sudah lebih 20 tahun," katanya.

Penolong Setiausaha Persatuan Peguam Muslim Malaysia, Zainul Rijal Abu Bakar pula berkata, tidak dinafikan hukuman sebat syariah sering kali menimbulkan polemik di kalangan masyarakat akibat tidak memahami perundangan itu. "Hukuman itu sering disamakan dengan hukuman sebat dalam undang-undang sivil (jenayah), sama ada dari segi konsep dan pelaksanaannya. Sebab itu walaupun ada peruntukan sebat ia hampir tidak dilaksanakan melainkan di Kelantan," katanya.

Beliau berkata, kesalahan jenayah syariah yang membawa hukuman sebat berbeza antara negeri tetapi hukuman dikenakan hanya pada had maksimum enam kali sebatan. Berbeza dengan undang-undang sivil yang memperuntukkan sebat bagi kesalahan serius, hukuman sebat syarie tidak hanya dijatuhkan kepada kesalahan serius termasuk kesalahan berkaitan dengan akhlak, tatasusila dan beberapa kesalahan lain.

Negeri Selangor mempunyai lapan bentuk kesalahan syariah yang memperuntukkan hukuman rotan kepada pesalah iaitu doktrin palsu, mencemarkan tempat ibadat, sumbang mahram, melacurkan isteri, muncikari (bapa ayam), persetubuhan luar nikah, persediaan persetubuhan luar nikah dan persetubuhan bertentangan tabii. Kelantan memperuntukkan kesalahan minum arak selain kesalahan zina, mukadimah zina dan liwat. Wilayah Persekutuan pula menggunakan istilah Musahaqah, iaitu kesalahan gay dan lesbian, selain kesalahan-kesalahan lain yang hampir sama dengan Selangor.

"Semua kesalahan tersebut adalah mengikut budi bicara hakim, sama ada setiap pesalah dijatuhkan hukuman denda, atau rotan atau penjara atau kesemua sekali atau juga mana-mana kombinasi yang dirasakan wajar," katanya.

Penghayatan Peristiwa Israk Mikraj

ISRAK dan Mikraj adalah peristiwa luar biasa, melangkaui pancaindera manusia tetapi membuktikan keagungan dan kekuasaan Allah yang menguasai langit dan bumi.Mungkin bagi sesetengah orang, ia dianggap karut dan tidak logik atau dongeng tetapi bagi umat Islam, mereka wajib mempercayai peristiwa itu.
Malah, ulama mencapai kata sepakat, orang Islam yang meragui atau tidak mempercayainya adalah terkeluar dari Islam.Peristiwa itu dirakamkan dalam al-Quran. "Maha suci Allah yang menjalankan hamba-Nya pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang Kami berkati sekelilingnya, untuk diperlihatkan kepadanya tanda kekuasaan Kami. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (al-Isra':1)
Israk bermakna perjalanan Nabi Muhammad s.a.w pada suatu malam dari Masjidil Haram di Makkah ke Masjidil Aqsa di Palestin, dalam tempoh singkat.
Mikraj ialah perjalanan Nabi Muhammad s.a.w naik dari alam bawah (bumi) ke alam atas (langit) sampai ke tujuh langit dan ke Sidratul Muntaha, iaitu dari Masjidil Aqsa di Palestin naik ke atas melalui beberapa lapisan, menuju Baitul Makmur dan Sidratul Muntaha, ke Arasy menerima wahyu Allah yang mengandungi perintah solat lima waktu sehari semalam.
Daripada riwayat menceritakan beberapa liku kejadian dialami baginda, tidak kurang dengan kejadian aneh bermula dari awal.Peristiwa itu berlaku pada tanggal 27 Rejab tahun ketiga sebelum Nabi s.a.w berhijrah. Ketika itu, nabi tidur di makam Nabi Ismail a.s dekat Kaabah diapit dua saudaranya, Jaafar dan Hamzah bin Abu Talib.Tiba-tiba, datang malaikat Jibril membawanya dan membelah dadanya. Hati baginda dibersihkan dengan air zam-zam, dibuang ketul hitam, diisinya dengan iman dan hikmah, kemudian ditutup kembali dan dimeterikan dengan 'khatimin nubuwwah.'Selesai pembedahan, didatangkan sejenis haiwan iaitu Buraq untuk ditunggangi Rasulullah dalam perjalanan luar biasa (Israk) dan sepanjang perjalanan dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa dengan ditemani Jibril.
Buraq berasal daripada perkataan Barq, bererti kilat. Buraq itu ialah binatang atau kenderaan yang kecepatannya seperti kilat.Menurut sarjana, kecepatan kilat itu sama dengan kecepatan cahaya, iaitu 300,000 kilometer setiap saat. Kecepatan Buraq sekelip mata di antara Makkah dan Palestin.Sampai di tempat tertentu Rasulullah s.a.w diarah Jibril berhenti dan melakukan solat dua rakaat seperti di Thaibah (Madinah), tempat baginda akan melakukan hijrah, Bukit Tursina (tempat Nabi Musa a.s menerima wahyu) dan Baitul Laham (tempat Nabi Isa a.s dilahirkan).
Dalam perjalanan itu juga baginda mengalami beberapa kejadian seperti gangguan jin Ifrit dan menyaksikan golongan yang sedang bercucuk tanam, terus menuaikan hasil tanaman.Baginda juga menyaksikan tempat yang berbau harum iaitu bau kubur Masyitah (tukang sikat rambut anak Firaun) bersama suami dan anaknya yang dibunuh Firaun, segolongan sedang memecahkan kepala, golongan yang menutup kemaluan mereka dengan secebis kain serta lelaki dan perempuan makan daging mentah berbau busuk.
Apabila ke Hadhratul Qudus untuk bertemu Allah baginda didatangkan Mikraj (tangga) yang indah dari syurga. Rasulullah dan Jibril naik ke tangga pertama lalu terangkat ke pintu langit dunia (pintu Hafzhah).Di langit pertama Nabi bertemu dengan Nabi Adam a.s. Baginda diperlihatkan roh syuhada di sebelah kanan Nabi Adam dan roh manusia yang rugi di sebelah kirinya.Selepas itu, di langit kedua baginda bertemu Nabi Yahya dan Nabi Isa, di langit ketiga dipertemukan dengan Nabi Yusuf, di langit keempat bersama Nabi Idris dan di langit kelima dengan Nabi Harun, yang turut mengucapkan salam kepadanya.Tiba di langit keenam baginda berjumpa dengan Nabi Musa a.s dan Nabi Ibrahim di langit ketujuh.Di langit ketujuh Nabi juga diperlihatkan alam ghaib malaikat yang setiap harinya tidak kurang daripada 70,000 malaikat keluar masuk.Kemudian, dari langit ketujuh Nabi terus dibawa ke langit yang lebih atas, iaitu Sidratul Muntaha dan ke Mustawa.
Nabi s.a.w diperlihatkan Sidrah dan gerak geri qalam dalam menulis, malah baginda juga diperlihatkan malaikat Jibril dalam bentuk yang sebenar.Baginda juga bermunajat dengan Allah dan dalam munajat itu baginda menerima perintah melakukan solat 50 waktu sehari semalam yang kemudian dipendekkan kepada lima waktu saja, selepas melalui permintaan berulang kali atas usul Nabi Musa.
Rasulullah kembali ke Masjidil Haram di Makkah dengan selamat dan bersyukur kepada Allah.Antara tanda kebesaran diperlihatkan kepada baginda ialah kehebatan perjalanan itu yang hanya mengambil waktu semalaman, menggunakan kenderaan Buraq yang tidak pernah dikenali manusia.
Kehebatan perjalanan itu sukar dimengertikan akal manusia. Tetapi yang nyata itulah bukti kekuasaan Allah yang mencabar keimanan manusia untuk menerima dengan sepenuh hati.
(Dipetik daripada Harian Metro ,20hb.Julai 2009 oleh Idris Musa)

Selamat Hari Bapa

Bapa penyayang tonggak kecemerlangan keluarga
Oleh Dr Harlina Halizah Siraj

TIDAK ramai sedar bahawa Hari Bapa yang disambut setiap tahun setiap Jun, diilhamkan oleh seorang wanita bernama Sonora Smart Dodd hampir 100 tahun lalu.

Beliau mencadangkan kepada kerajaan Amerika Syarikat ketika itu untuk memperuntukkan satu hari khusus mengenang jasa dan pengorbanan bapa, khususnya untuk memperingati bapanya William Smart, yang menjadi ‘bapa tunggal’ memelihara Sonora dan lima adik beradiknya selepas kematian ibu pada usia mereka masih kecil.Pengorbanan dan payah jerih bapa diberikan pengiktirafan pada 1966 apabila Presiden Amerika ketika itu, Presiden Lyndon B.Johnson menandatangani satu proklamasi mengisytiharkan Ahad ketiga Jun setiap tahun disambut sebagai Hari Bapa.

Mungkin ada yang berpendapat, amalan meraikan Hari Bapa adalah sesuatu yang janggal dalam budaya kita. Namun, ia tetap dapat dimanfaatkan, terutama dalam menyorot keberkesanan dan kejayaan bapa memainkan peranannya dalam keluarga dan masyarakat. Tiada siapa dapat menafikan pengorbanan besar yang disumbangkan bapa selama ini. Namun, demi menjadikan profesion kebapaan lebih bersaing dan berkesan, wajar satu penilaian semula dibuat sebagai peringatan bersama dan muhasabah diri setiap bapa.

Islam meletakkan tanggungjawab berat di atas bahu bapa.Al-Quran banyak mengingatkan lelaki agar tidak lalai menjalankan peranan mereka. Firman Allah, yang bermaksud: “ lelaki adalah pemimpin bagi wanita, oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian daripada mereka (lelaki) atas sebahagian yang lain (wanita) dan kerana mereka (lelaki) telah menafkahkan sebahagian harta mereka...” (Surah an-Nisaa, ayat 34) “Hai orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu daripada api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak menderhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkannya.” (Surah at-Tahrim, ayat 6).

Umat Islam juga dapat melihat contoh kebapaan yang hebat melalui cara hidup Rasulullah saw. Al-Quran memberikan satu lagi ‘role-model’ seorang bapa yang hebat dalam kisah Luqmanul Hakim mendidik akidah dan akhlak anaknya. Ini dapat dilihat melalui firman-Nya, dalam ayat 12 hingga 19, surah Lukman. Dalam masyarakat Melayu Islam, menjadi tradisi bapa dianggap sebagai ketua keluarga yang bertanggungjawab sepenuhnya menguruskan hal ehwal kewangan dan ekonomi dalam menyara setiap ahli keluarganya.

Justeru, bapa sentiasa perlu mempertingkatkan keupayaan menjana pendapatan bagi menampung keluarga yang semakin besar. Sering kali juga, kerana tuntutan mencari rezeki di luar rumah, bapa tidak dapat meluangkan masa yang banyak di rumah, sekalipun mereka amat prihatin dan peka terhadap keperluan serta tanggungjawab mendidik anak-anak.

Malah, ada di antara bapa yang terpaksa melakukan lebih daripada satu pekerjaan, siang dan malam untuk menampung perbelanjaan dan keperluan keluarga, terutama yang hidup di bandar.Dalam ketiadaan bapa di rumah, bapa sering dijadikan satu ‘lambang kuasa’ yang digeruni anak-anak. Menjadi satu kebiasaan bagi kita mendengar ibu yang sudah tidak terdaya mengawal anak-anak yang nakal, mengugut anak-anak dengan berkata : “Tunggu nanti ayah balik! Emak bagi tahu kat ayah - siap kau orang!” Pendekatan sebegini secara tidak langsung, menghasilkan satu jurang pemisah atau tembok yang menghalang terjalinnya satu hubungan mesra di antara bapa dan anak-anaknya.

Apatah lagi, sekiranya bapa pula hanya dapat berinteraksi dengan anak-anak dalam waktu yang terbatas. Mereka bertindak lebih sebagai ‘penguat kuasa disiplin’, dengan menunjukkan reaksi kepada aduan dan sungutan ibu, daripada mengambil hati anak-anak yang jarang ditemui kerana kesibukan kerja.Tidak hairanlah mengapa anak-anak sering tidak berasa selesa berkomunikasi dengan bapa.

Tambahan pula remaja lelaki, tidak ramai yang dapat duduk semeja berbual mesra dengan bapa mereka. Keadaan ini sebenarnya tidak sama sekali membantu bapa dalam menjalankan peranan mereka dengan lebih berkesan.Hari ini, masyarakat kita terpaksa berdepan dengan pelbagai gejala sosial yang menggambarkan secara langsung kepincangan institusi kekeluargaan. Perkara yang lebih membimbangkan adalah daripada statistik yang diperoleh, menunjukkan majoriti golongan yang tejebak dalam masalah sosial ialah remaja lelaki Melayu Islam.

Pelajar lelaki ke institusi pengajian tinggi (IPT) begitu rendah, manakala dari segi pelajar IPT, sebahagian besarnya adalah wanita.Semua perkembangan ini sudah tentu akan mempengaruhi keseimbangan atau ‘equilibrium’ dalam kitaran sosialisasi masyarakat.Satu persoalan yang harus ditimbulkan adalah bagaimana institusi kekeluargaan yang diketuai oleh bapa dan ibu, tidak lagi dapat memainkan peranan penting dalam mendidik dan melatih generasi akan datang supaya lebih bertanggungjawab dan cemerlang. Satu perkara lagi, sekiranya prestasi kepemimpinan ibu bapa dalam keluarga dan masyarakat tidak dipertingkatkan serta dipaksikan kepada pegangan prinsip yang betul hari ini, kita mungkin terpaksa berhadapan dengan satu generasi akan datang yang hilang panduan dan arah. Ini kerana mereka tidak mendapat ‘role-model yang berwibawa.

Dalam soal ini, tentulah tidak adil untuk meletakkan segala kesalahan di atas bahu kedua ibu dan bapa jika anak-anak tidak berjaya menjadi insan berguna. Banyak faktor persekitaran dan suasana lain yang mempengaruhi anak-anak, terutama remaja. Namun tidak pula keterlaluan sekiranya dikatakan tidak banyak penekanan diberikan kepada peningkatan kemahiran bapa dalam memperbaiki gaya kebapaan mereka. Amat wajar sekiranya bapa dalam menghadapi cabaran yang hebat ini, diberikan keutamaan dan penekanan agar mereka dapat menimba ilmu pengetahuan dan berkongsi pengalaman dalam mendidik anak-anak untuk menjadi manusia berguna pada kemudian hari. Gaya kebapaan tradisional, yang lebih banyak menekankan soal penguatkuasan dan autoriti, harus diubah kepada fungsi ‘rakan dan teman’ kepada setiap ahli keluarganya, terutama anak-anak.

Mengikut satu kajian yang dihuraikan dalam buku' Seven Secrets of Effective Fathers' tulisan Ken Calfield, pengaruh bapa kepada anak-anak amat ketara dalam aspek berikut :i). Keupayaan intelektual anak-anak. ii). Perangai yang akan dicontohi. iii). Pilihan kerjaya anak-anak pada masa depan. iv). Sikap yang akan dibentuk oleh anak terhadap anak mereka sendiri pada kemudian hari.

Justeru, sempena Hari Bapa tahun ini, tanamkanlah keazaman untuk memperbaiki keadaan rumah tangga dengan menukar gaya kebapaan dan keibuan yang lebih berkesan.Kepada ibu, berikan penekanan sewajarnya dan peluang seluas-luasnya kepada bapa agar terbabit aktif dalam urusan rumah tangga dan pendidikan anak-anak. Pastikan suami memperuntukkan sebahagian masa dan ruang untuk anak-anak berinteraksi bersama bapa mereka setiap hari. Biarkan anak-anak dan bapa mereka melakukan kerja rumah bersama-sama.

Akhir sekali, marilah kita berdoa agar suami dan bapa anak-anak kita akan dapat menjalankan tugas berat melindungi diri dan ahli keluarganya daripada api neraka sebagaimana yang disarankan dalam al-Quran.

Kuliah Subuh

(19 April 2009-Ahad) Surau Al-Islamiyyah,Sg.Siput(U),Perak.

* Hadis ke 23 :

GOLONGAN RUWAIBIDHAH

Ertinya:Daripada Abu Hurairah r.a. berkata, Rasulullah saw. bersabda. "Lagi akan datang kepada manusia tahun-tahun yang tandus (kemarau panjang). Dan pada waktu itu orang yang berdusta dikatakan benar dan orang yang benar dikatakan berdusta. Orang khianat akan disuruh memegang amanah dan orang yang amanah dikatakan pengkhianat. Dan yang berpeluang bercakap hanyalah golongan "Ruwaibidhah"”. Sahabat bertanya, "Apakah Ruwaibidhah itu hai Rasulullah?". Nabi saw. menjawab, "Orang yang kerdil dan sebenarnya hina dan tidak mengerti urusan orang ramai”.

(H.R. Ibnu Majah)

Keterangan :

Zaman yang disebutkan tadi adalah zaman ketandusan. Tandus di segi material dan juga tandus di segi pemikiran. Orang yang benar akan diketepikan dan orang yang khianat serta fasiq akan disanjung dan dibesar-besarkan.
Orang yang benar tidak diberikan peluang untuk bercakap. Yang berpeluang bercakap hanyalah peribadi-peribadi yang hina dan sebenarnya tidak tahu bagaimana untuk menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi oleh masyarakat.

Pada ketika itu, akan muncul beberapa golongan yang merosakkan iaitu :
1. Pendusta yang dianggap membawa kebenaran.
2. Pengkhianat yang dipercayai memegang amanah.
3. Golongan “Al-Ruwaibidhah” yakni orang jahil dan tidak mengerti urusan orang ramai diberi peluang bercakap.
Sebaliknya pula akan berlaku keadaan di mana;
1. Orang-orang yang benar difitnah dan dianggap pendusta.
2. Orang-orang yang amanah dituduh pengkhianat.
3. Orang-orang yang bijak dan layak dipaksa membisu.

Pengajaran Hadis ;

1. Pada saat akhir zaman,kebenaran dan hak akan bertentangan dengan kebatilan yang sering mendapat sokongan ramai.
2. Urusan manusia akan rosak jika pendusta dipercayai,pengkhianat diberi amanah dan golongan jahil (Al-Ruwaibidhah) diangkat menjadi pemimpin.
3. Umat Islam mesti berani menentang kezaliman dan pendustaan kerana ia merosakkan agama dan masyarakat.
* (Dipetik daripada buku : Tazkirah kepada Ummah tentang Peristiwa akhir Zaman dalam hadis-hadis Rasulullah s.a.w , karangan : B.J.Faris Bahishah)

Iman mutiara hidup

Pentingnya iman dalam kehidupan kita semua...

Golongan yang benar-benar beriman adalah sebagaimana maksud ayat 2-4, Surah Al-Anfal iaitu ;

1). Apabila disebut nama Allah,hati mereka gementar penuh ketakutan.

2). Apabila dibaca kepada mereka ayat-ayat Allah, keimanan mereka akan bertambah teguh dan kuat.

3). Mereka berserah kepada Tuhan dengan menyerahkan segala urusan kepada Allah semata-mata serta tidak mengharapkan kepada yang lain.

4). Mereka tetap mengerjakan solat,tepat pada waktunya,mereka menjiwai ruh solat itu dengan rasa penuh khusyuk dan tawadduk.

5). Mereka membelanjakan sebahagian rezeki dan hartan yang dikurniakan Allah kepada orang-orang yang memerlukan semata-mata kerana Allah Taala.

Mudah-mudahan kita tergolong dalam golongan tersebut dan mendapat keredhaan Allah serta Allah Taala menjadikan hidup kita aman,tenteram dan bahagia di dunia dan akhirat.

Amin Ya Rabbal Alamin...

Sempena Maulidur Rasul 1430H

HEBATNYA RASULULLAH S.A.W …..
SIRI 1
Sempena memperingati Sambutan Maulidur Rasul tahun 1430H ini ,marilah kita sama-sama mengambil iktibar melalui beberapa fakta tentang betapa hebatnya junjungan Nabi Muhammad s.a.w ini…
1). Nabi Muhammad s.a.w diutuskan untuk seluruh alam.
- Rasul-rasul sebelum Nabi Muhammad s.a.w diutuskan kepada kaum-kaum mereka sebagaimana yang difirmankan Allah Taala dalam Surah Ar-Radd ayat 7 yang bermaksud “Bagi setiap kaum ada Petunjuk jalannya”. Nabi Syuaib a.s diutuskan kepada kaum Madyan,Nabi Hud a.s kepada kaum ‘Ad,Nabi Saleh a.s kepada Kaum Thamud,Nabi Musa a.s kepada Bani Israil dan begitulah seterusnya. Sebaliknya,Nabi Muhammad s.a.w diutuskan untuk seluruh alam.Allah Taala berfirman dalam surah Al-Anbiya’ ayat 107 yang bermaksud “Tidak Kami utuskan kamu,ya Muhammad melainkan sebagai rahmat buat seluruh alam”.
2). Nama Muhammad disebut dalam kitab Bible
- Perkataan Mahamuddin ada di dalam Bible. Di dalam ‘The English Version of the Authorised Version of the Bible’ pada bab ‘Song of Solomon’ayat 16 disebutkan,
“His mouth is most sweet:
Yea,he is altogether lovely,
This is my beloved,and this is my friend,
daughters of Jerusalem”
- Terjemahan mengikut Bible Alkitab(1996)terbitan The Bible Society of Malaysia ialah ;
“Amat manis tutur katanya,
Segala yang ada padanya menawan hatiku,
Demikianlah kekasihku dan sahabatku,
Hai puteri-puteri Yerusalem”

Kalimat ‘he is altogether lovely” yang tercatat di dalam Bible sebenarnya adalah terjemahan daripada kalimat yang berbunyi ‘Mahamuddin’ dalam bahasa Ibrani,atau disebut juga bahasa Hebrew,iaitu bahasa orang Yahudi.’Mahamudd-im’ia membawa maksud ‘Mahamadd yang mulia’ atau ‘Mahamadd yang terpuji’.Maksud ini selari dengan nama Muhammad kerana kalimat Muhammad bermaksud ‘dia yang terpuji’.

3). Reverend David Benjamin Keldani(bekas paderi Roman Catholic) di dalam bukunya ‘Muhammad in the Bible’ menulis “Daripada tulisan-tulisan saya ini ,saya hendak menunjukkan bahawa ajaran Islam berkaitan dengan aspek-aspek ketuhanan dan Rasul akhir zaman adalah amat benar..Saya kasih akan Nabi Isa,Nabi Musa dan Nabi Ibrahim sebagaimana saya mengasihi Nabi Muhammad dan semua rasul-rasul yang lain”.

4). Dr.Ved Prakash Upaddhayaya(pakar bahasa sanskirt di Universiti Prayag) di dalam bukunya ‘Muhammad in the Vedas and Puranas’ berkata “ Suatu hakikat yang terbukti pada hari ini ialah sifat-sifat utusan akhir zaman seperti yang disebutkan di dalam Vedas,Bible dan kitab agama Buddha,amat menepati sifat-sifat Muhammad.Hati saya begitu terangsang untuk menceritakan kebenaran ini walaupun saya tahu ia tidak akan digemari oleh sesetengah pihak”.

5). Profesor K.S.Ramakrishna Rao(Dekan Falsafah di Universiti Mysore,India) di dalam bukunya ‘Muhammad The Prophet of Islam’ menulis “Apabila saya bercita-cita untuk menulis tentang Muhammad sebagai seorang Rasul, pada peringkat awalnya saya berada di dalam keadaan serba salah kerana saya menyedari saya sedang cuba menulis tentang suatu agama yang tidak saya anuti…Muhammad merupakan seorang personality yang bersejarah,setiap tingkah lakunya direkod secara terperinci,kehidupan dan tindak tanduknya sedikit pun tidak diselimuti misteri”.

(Artikel ini dipetik daripada buku “Bukti-bukti sains dan sejarah Kerasulan Muhammad SAW” karangan Dr.Danial Zainal Abidin,2003)